MA’RIFATULLAH

9. MA’RIFATULLAH

TUJUAN

Peserta memahami makna dan maksud dari ma’rifatullah

Peserta mengetahui manfaat dan pentingnya ma’rifatullah

Peserta mengetahui jalan-jalan untuk mengenal Allah

Peserta mengetahui hal-hal yang menghalangi ma’rifatullah

RINCIAN BAHASAN

Makna Ma’rifatullah

·   Ma’rifatullah berasal dari kata ma’rifah dan Allah. Ma’rifah artinya mengetahui,

mengenal. Mengenal Allah bukan melalui zat Allah tetapi mengenal-Nya lewat

tanda-tanda kebesaran-Nya (ayat-ayat-Nya).

Pentingnya Mengenal Allah

·   Seseorang yang mengenal Allah pasti akan tahu tujuan hidupnya, tujuan mengapa

ia diciptakan (QS.52:56) dan tidak tertipu oleh dunia. Sebaliknya orang yang tidak

mengenal Allah akan menjalani hidupnya untuk dunia saja (QS.47:12).

·   Ma’rifatullah merupakan ilmu yang tertinggi yang harus dipahami manusia

(QS.6:122).  Hakikat  ilmu  adalah  memberikan  keyakinan  kepada  yang

mendalaminya. Ma’rifatullah adalah ilmu yang tertinggi, sebab jika dipahami akan

memberikan   keyakinan   mendalam.   Memahami   ma’rifatullah   juga   akan

mengeluarkan manusia dari kegelapan kebodohan kepada cahaya hidayah yang

terang (QS.6:122).

·   Berilmu dengan ma’rifatullah sangat penting, karena :

a. Berhubungan dengan subjeknya, yaitu Allah

b. Berhubungan dengan manfaat yang diperoleh, yaitu meningkatkan keimanan

dan ketakwaan,    yang dengannya akan diperoleh keberuntungan dan

kemenangan.

Islam Untuk Mengenal Allah

1.   Lewat Akal

♦  Ayat Kauniyah / ayat Allah di alam ini :

Fenomena terjadinya alam. Setiap sesuatu yang ada pasti ada yang

mengadakan, begitu pula alam semesta ini, tentu ada yang menciptakan

(QS.52:35).

Fenomena kehendak yang tinggi. Bila kita perhatikan alam ini, kita akan

menemukan bahwa alam ini tersusun dengan rapinya. Hal ini menunjukan

bahwa di sana pasti ada kehendak yang agung yang bersumber dari Sang

Pencipta Yang Maha Pintar dan Bijaksana (QS.67:3). Sesungguhnya pada

penciptaan langit dan bumi, pergantian siang dan malam terdapat ayat-ayat

Allah bagi orang-orang yang berakal (QS.3:190).

♦

Fenomena kehidupan (QS.24:45). Kehidupan berbagai makhluk di atas bumi ini

menunjukkan bahwa ada zat yang menciptakan, membentuk, menentukan

rizkinya dan meniup ruh kehidupan pada dirinya (QS.29:20, 21:30).

Bagaimanapun pintarnya manusia, tak akan sanggup menciptakan seekor lalat

pun (QS.22:73-74, 46:4).

Fenomena petunjuk dan ilham (QS.20:50). Ketika mempelajari alam semesta

ini kita akan melihat suatu petunjuk yang sempurna, dari yang sekecil-kecilnya

sampai yang sebesar-besarnya. Dari sebuah akar tumbuhan yang mencari air

ke dasar bumi, hingga perjalanan tata surya ini menunjukkan bahwa ada zat

yang memberi hidayah (petunjuk) dan Al-Qur’an menerangkan bahwa ia adalah

Allah Yang Menciptakan lalu memberi hidayah.

Fenomena pengabulan do’a (QS.6:63). Hal yang logis bila seseorang ketika

menghadapi bahaya pasti menghadap Allah dan berdo’a, walaupun ia orang

yang kafir / musyrik (QS.17:67, 10:22-23, 6:63-64).

Ayat Qur’aniyah / ayat Allah di dalam Al-Qur’an :

Keindahan Al-Qur’an (QS.2:23)

Pemberitahuan tentang umat yang lampau (QS.9:70)

Pemberitahuan tentang kejadian yang akan datang (QS.30:1-3, 8:7, 24:55)

·  Lalai (QS.21:1-3)

·  Banyak berbuat maksiat. Satu perbuatan maksiat bagaikan satu titik noda hitam

yang mengotori hati manusia. Bila manusia banyak berbuat maksiat sedangkan ia

tidak bertaubat, niscaya hati tersebut akan tertutup noda-noda hitam hingga

menghalangi masuknya hidayah Allah.

·  Ragu-ragu (QS.6:109-10)

Semua sifat di atas merupakan bibit-bibit kekafiran kepada Allah yang harus

dibersihkan dari hati. Sebab, kekafiranlah yang menyebabkan Allah mengunci mati,

menutup mata dan telinga manusia serta menyiksa mereka di neraka (QS.2:6-7).

DISKUSI

Perhatikanlah susunan tubuhmu. Jelaskanlah kekuasaan Allah yang kamu temui pada

tubuhmu!

REFERENSI

Said Hawa, Allah Jalla Jalaluhu

Al-Ummah, Aqidah Seorang Muslim 1

2.  Lewat memahami Asma’ul Husna

Allah sebagai Al-Khaliq (QS.40:62)

Allah sebagai Pemberi Rizqi (QS.35:3, 11:6)

Allah sebagai Pemilik (QS.2:284)

Dan lain-lain (QS.59:22-24)

Hal-hal yang menghalangi Ma’rifatullah

·  Kesombongan (QS.7:146, 25:21). Sebagaimana lazimnya orang yang sombong

yang tidak mau mengenal sesamanya, begitu pula manusia yang sombong

terhadap Rabbnya, yang enggan berhubungan dengan-Nya.

·  Zalim (QS.4:153). Perbuatan zalim yang besar, menyebabkan Allah mengunci hati

manusia. Padahal lewat hati inilah Allah memberikan hidayah-Nya. Sedangkan awal

hidayah seseorang ialah mengenal hakikat-Nya lagi.

·  Bersandar pada panca indera (QS.2:55). Mereka tidak beriman kepada Allah

dengan dalih tidak bisa melihat Allah, padahal banyak sesuatu yang tidak bisa

mereka lihat, tapi mereka yakin keberadaannya, seperti gaya gravitasi bumi, arus

listrik, akalpikiran, dsb.

·  Dusta (QS.7:176). Lazimnya seorang yang dusta, yang tidak sama antara hati dan

ucapannya,perbuatannya. Begitu pula manusia yang berdusta terhadap Allah.

Sebenarnya hati mengakui keberadaan Allah, namun hawa nafsunya menolak dan

mengajaknya berdusta.

·  Membatalkan janji dengan Allah (QS.2:26-27)